這一切至今仍然存在！

「弗拉狄米爾，我要告訴你什麼是共同的創造，這樣每個人就能夠回答自己的問題。請先聽我講，然後在書裡描述造物者偉大的創造。請你仔細聽，試著用你的靈魂去體會神聖夢想的渴望。」
說完這些後，阿納絲塔夏不知所措地陷入沉默，一直看著我不講話。或許，她的不知所措是因為感覺到或看到我一臉不相信的樣子，覺得我懷疑她是否真的能描述共同的創造和神。
但老實說，為什麼我和別人不能懷疑？這位狂熱的隱士能天馬行空的東西也夠多了！她拿不出什麼歷史證據，而且就算可以斬釘截鐵地描述過去，也應該是歷史學家或考古學家。聖經和其他宗教經典都談過神，很多書都有提到，只是基於某些原因而對神有不同的詮釋。這難道不是因為沒有人能夠提出有份量的證據嗎？
「有證據，弗拉狄米爾。」阿納絲塔夏突然堅定又激動地回應我沒問出口的問題。
「證據在哪？」
「所有的證據、所有宇宙的真理，都永遠保留在每個人的靈魂之中。錯誤和謊言無法持久且會被靈魂摒棄，所以才有各種不同的理論拋向人類。謊言需要的包裝越來越新，所以才讓人類時常改變社會結構。人類想從中找出遺失的真理，卻是離它越來越遠。」
「但有誰可以證明，又是以什麼方式證明，每個人的靈魂或內在的什麼地方保有真理？如果確實如此，為什麼找不到呢？」
「正好相反，真理每天都努力地呈現在人類眼前。我們四周滿是永恆的生命，而生命的永恆就是真理創造出來的。」
阿納絲塔夏用雙手迅速貼地，沿著草地划過後伸到我面前。
「你看，弗拉狄米爾，或許這能消除你的懷疑。」
我端詳了一下，在向我伸來的手上有幾顆草的種子、一顆小雪松子，還有某種昆蟲在爬。我問她：
「這是什麼意思？像雪松子是代表什麼嗎？」
「弗拉狄米爾，你看。這顆種子雖然還小，但如果種在土裡，就會長出高大的雪松──不是橡樹，不是楓樹，不是玫瑰，只能是雪松。雪松會再產出這樣的種子，和最初的那顆一樣帶著原始起源的所有訊息。如果種子在數百萬年之前或之後碰到土壤，也只有雪松能夠破土而出。在每一顆種子裡，也就是神的完美創造中，造物者都放滿了所有訊息。即使過了數百萬年，造物者的訊息也無法被抹滅。至於屬於最高創造的人類，造物者在創造的那一瞬間，就將一切給了人類。受到偉大夢想啟發的天父，已將所有的真理和未來的成就，全數獻給祂最愛的孩子。」
「那我們最終要如何得到這些真理？是從我們裡面的什麼地方嗎？腎臟、心臟，還是大腦？」
「從感覺。試著用自己的感覺判斷真理，相信自己的感覺，從以金錢為目標的預設跳脫出來。」
「那好，如果妳知道什麼的話，就說出來吧，或許有人可以用感覺理解。像是……神是什麼？科學家能用任何科學公式描述嗎？」
「科學公式？公式會衍生到環繞地球不止一圈，停止後又會有新的公式誕生。神並不小於一切思想能及的事物，祂是蒼天，祂是真空，而且看不見。用理智去瞭解祂是無意義的，你要將地球上的所有公式、宇宙的所有訊息，塞進你靈魂中的小粒子，然後化為感覺，接著讓你的感覺釋放出來。」
「但我要感覺什麼？說得再簡單、具體、清楚一點。」
「神啊，幫幫我！請幫助我單用現代的詞語組合，建立適當的意象。」
「看吧，詞窮了。妳還是先讀一下辭典，裡頭有現代生活中使用的所有詞。」
「有是有，但現代的書沒有先祖用來描述神的字眼。」
「妳是指古斯拉夫文嗎？」
「更早。在古斯拉夫字母發明以前，人類就有方法向後代傳遞思想了。」
「阿納絲塔夏，妳在說什麼？大家都知道，正規書寫體是源自兩名正教傳教士，他們叫什麼來著……我忘了。」
「你想講的大概是西里爾和美多德吧？」
「對，要知道是他們發明了字母。」
「說得更精確點，是他們改變了我們祖爺爺和祖奶奶的書寫方式。」
「怎麼改變的？」
「下令改變的，為的是要永遠抹煞斯拉夫文化、從人類的記憶中刪除任何殘留的原初知識，以及創造全新的文化，讓人民臣服於外來的祭司。」
「這與書寫方式和新的文化有什麼關係？」
「假設現在孩子學的是外文書寫和口說，而且不准他們使用原本的語言，弗拉狄米爾，請告訴我，你的後代要如何知道現在的事情？當一個人被剝奪過往的知識，只要把新的思想講得很重要，就很容易對他灌輸新的思想，他也會任由你隨便描述他先祖的事情。語言消失時，文化也會隨之而去，背後的算計就是如此。但有此目的的人並不曉得，真理的幼苗會永遠留在人的心中，誰也看不見，只要一滴純淨的露水就能成長茁壯。注意觀察，弗拉狄米爾，請你接受我說的話、感受背後的意義。」
阿納絲塔夏一下用緩慢的速度講話，一下飛快地說完整段話，一下突然沉默，思考片刻後又像是憑空擠出一連串我們不熟悉的句子。她說的話有時會參雜一些我沒聽過的字，但每當她說出意思模糊的詞時，她彷彿都會顫動一下，換成正確或比較好理解的詞。她在提到神時，好像都想試著證明什麼：
「大家都知道人是按照神的形象創造的，但是是指哪一方面？你身上有什麼神的特徵？你有想過這點嗎？」
「沒想過，沒有機會去想，不如妳直接告訴我吧。」
「當人忙碌一整天後睡著時，當不再感受到自己放鬆的身體時，部分的無形能量群──第二個『我』──就會離開身體。對這些能量而言，此刻不再有任何俗世的界線，沒有時間和距離。你的意識在剎那間克服了宇宙的任何限制，你的感覺群體會感受過去或未來的事件，加以分析後與現今比較，然後開始做夢。這證明了人不是只靠肉體感受浩瀚的宇宙，他那神賦予的思想正在創造。只有人的思想可以創造其他世界，或者改變已經創造出來的事物。
「人有時會在睡夢中因驚嚇而大叫。脫離俗世紛擾的感覺群體，因為過去或未來的事件而受到驚嚇。
「人有時會在睡夢中創造，他們的創造或快或慢地試圖化為地球上的形體。至於是化為醜陋的形體，還是綻放著和諧之氣，這一部分或完全是取決於靈感在創造中的參與程度、創造瞬間對所有面向考量的準確和精細程度，以及靈感對神聖的『我』的強化程度。
「全宇宙只有神和神的兒子──也就是人──天生具有創造的能力。
「神的思想是一切的起源，祂的夢想化為有生命的物質。人在行動之前，會先有想法和夢想。
「全地球的人都有一樣的創造機會，只是人人使用的方式不同。人類在此享有絕對的自由，是有自由的！
「現在請你告訴我，弗拉狄米爾，神的孩子現在都有什麼樣的夢想？就以你、你的親朋好友為例好了，他們都把自己具創造力的夢想拿來做什麼？你都拿來做什麼？」
「我嗎？嗯……還要問做什麼嗎？就和每個人一樣，我盡可能地賺錢，讓生活穩定。我買了車，而且不只一輛。我還有其他很多生活必需品，像是不錯的家具。」
「就這樣？你把神賦予你天生且具創造力的夢想都用在這些地方？」
「大家都是這樣用的。」
「怎麼用的？」
「用在錢上啊！沒有錢怎麼生活？舉例來說，有錢才能穿得正常、吃得更好、可以購物、買東西喝。一切都理所當然，妳怎麼還問我『用在哪裡？』。」
「為了吃，為了喝……。弗拉狄米爾，你要明白，這些在一開始就給了所有人，而且豐饒無缺。」
「給了所有人？可是這後來都到哪了？」
「你覺得呢，到哪了？」
「嗯，我覺得那些原始的衣服早就破爛磨損了，最早的食物也在很久以前被所有人吃光了。現在時代已經不同，有不一樣的服飾流行，對食物的口味也變了。」
「弗拉狄米爾，神給孩子的是永恆不朽的衣服、永不枯竭的食物資源。」
「妳說的一切現在都在哪？」
「到現在都還留著，都還存在。」
「那就告訴我在哪裡，要如何找到至今仍保留如此多資源的神祕地方？」
「只要用感覺去觀察，你會找到的。只有透過感覺，才能瞭解神聖夢想中創造的本質。」