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祖傳家園能拯救地球

有誰不知道地球上的環境現狀很差?大家都知道,但究竟有多差呢?

2018年,30位全球頂尖的環境專家共同起草了一份有關氣候變遷惡化的報告,並將之發給了世界各地的政府。

簡要地說,目前大氣層中的氧氣含量,比起應然的21%,只有16%。氧氣被二氧化碳所取代,二氧化碳的濃度正災難性地成長,並且即將到達生物能存活的臨界點,而地球的過熱值是攝氏+7度。

飲用水正急遽消失,進入更深的地下層,這些深處的地下層因石油和其他礦物的開採而被挖出;剩餘的淡水則日益受到汙染。

「水是衡量一切的準則。水每天越來越髒,空氣也變得難以呼吸。」第三集《愛的空間》,弗拉狄米爾·米格烈。

16%的大氣含氧量是一個平均值,然而,當一個人置身於城市裡的車陣當中,他所呼吸到的是少於8-10%含氧量的空氣混和物。因此,環境問題早已是我們每個家庭都要面對的事。

認真負責的科學家們正在考慮建造特殊設備來緊急移除大氣中二氧化碳,並且,眾所皆知,製氧技術也是存在的。然而,我們不能忘記,建造如此大型的工廠或設施,將再次消耗已經枯竭的地球資源。

那麼,這個問題有沒有自然的解決方案呢?有的,最有效且自然的「設施」就是樹!

一些已經意識到環境問題就是子孫後代的生存問題的人,他們苦行僧式的活動驚艷了眾人:一位百萬富翁買下大片的亞馬遜森林,設立保護區並關閉區內所有的伐木廠;一個百萬富豪家庭買下600公頃的沙漠,有計畫地將它復育為百花齊放的花園;一位俄國農學家,在嫁給了一個富有的非洲人後,在撒哈拉沙漠一處非常炎熱且毫無生機的地區種出了一片果園。

這樣的例子很多。那些意識到人類與地球正處於生死存亡邊緣的人,將他們的金錢,以及最重要的──勞力和靈感,投入到拯救地球的行動中。與此同時,大部分的人類仍然持續不斷地在破壞和剝削地球的資源。

「我拜託你們人類,儘早更換自己的職業吧。換掉所有對地球有害、傷害造物者偉大創造的職業。」—第三集《愛的空間》,弗拉狄米爾·米格烈。

弗拉狄米爾·米格烈在《鳴響雪松》系列書中所表達的「祖傳家園」概念很簡單:每個渴望生活在大自然中的人,取得一塊1公頃的土地,並照著他的喜好、文化和民族的觀點及審美的需求自由地安排規劃這個空間。

阿納絲塔夏建議祖傳家園要有「活圍籬」、池塘、果園、菜園,並且一半的面積需為森林。這樣的森林面積是否足以拯救地球?根據作者的說法,如果只有一個家園,這樣的森林數量是不夠的;但如果有一百個祖傳家園,就能運作得相當好;成千上萬甚至更多的話──數百萬個祖傳家園,可以把地球變成一個繁花似錦的天堂樂園!

拉多斯維特祖傳家園聚落
拉多斯維特祖傳家園聚落

讓我們來算一下,如果有100個祖傳家園,而且半數的土地為森林所覆蓋,那就會有50公頃的森林;在1,000個祖傳家園中,會有500公頃的森林;10,000個祖傳家園就是5,000公頃。如果有數以億計的祖傳家園,又當如何呢?

此外,祖傳家園中的森林是人們悉心照料的森林,許多人種植數十種稀有植物,增加家園中的生物多樣性。人們挖池塘,種植活圍籬,拒絕使用殺蟲劑、除草劑和犁田深耕的農法,這些措施能在短短數年內創造出有益的微氣候。

一個在自己家園裡種下森林的人,自然地也會讓他周圍的環境和聚落變得美好,這就有如自然法則。根據建築師Yuri Gorokhov的定義,生物圈在這樣的家園中形成,而家園聚落將創造更大的生物圈。

這樣的生物圈不只是人們用心栽種的森林,它是大地的一部分,由人類具有創造力的思想、夢想和希望所激發,心靈在此成長茁壯。而人們可以用區域性的、國家性的、甚至地球層面的視野持續創造下去。

一個人在自己的一公頃土地上親手打造夢想中的家園,他將很自然地開始實踐環保的生活方式,這是出於他本能的需要而非其他人的要求。

人們不過是不希望自己的土地被破壞,在了解到大自然間元素的作用關係後,人們不再需要使用農藥,也不會再用除草劑和化學肥料來毒害土地。畢竟,有誰會在自己孩子洗澡的池子裡投入毒藥呢?

這些都不是關於未來的夢想或故事──這些都已經存在於現有的祖傳家園聚落之中。

科夫切格祖傳家園聚落
科夫切格祖傳家園聚落

有時,祖傳家園的創建者會被描繪成「蒲公英」,說他們只關心自己的土地而不願關心外界的任何事,然而事實並非如此。

因為某些原因,照料祖傳家園土地者有管道獲取重要的知識,他將開始對他的家園、國家、甚至人類整體的問題有興趣。這些人將不再只嘉惠自己的土地,而會開始照顧周邊的森林,甚至到鄰近的城鎮和村莊去種樹。

當我們談論道德與不道德的問題時,我們通常以人與人之間或人與社會之間的關係作為衡量標準。如今,人與地球之間的關係也成為新的指標。

如果你未加思索地使用及耗費地球的資源,你就是一個不道德的人;如果你種樹、照顧地球,你就是一個擁有良好品德的人。像是「我做錯了什麼?我不過是為了養家活口而去上班!」這樣的標準藉口已經不具意義了。在「如何提升大氣含氧量」這樣的全球議題面前,人際關係和社會關係裡的其他議題顯得相形失色。

還有一個因素,也許不是每個人都能理解,因為這超出了唯物主義思惟的極限。祖傳家園中的居民感受並意識到地球是個活生生且具有理性的存在,當她感受到人們真誠的敬意時,便能堅持下去,不落入災難之中。

為此,熱愛地球並且為地球行善舉的人們必將與日增加,他們是新文明的嫩芽,是希望之光。

我們真心地希望所有具有常識與善心的人都開始建造祖傳家園,當一個人的話語證實於他的生活方式中時,他話語的可信度會成倍增加。

這一點不禁令人想起印度聖雄甘地的真實故事。他不僅是一位傑出的政治領袖,也是一個充滿智慧且善良的人,他的鄰居們經常向他尋求建議。有一次,一個女人請他說服她的小兒子別再吃糖:「我什麼都做不了,他不聽我的,但他聽你的。」她說,甘地回答:「一個月以後再來。」

一個月後,女人帶著兒子前來,甘地很有說服力地向小男孩解釋糖對健康有害,不應該吃糖。

女人謝過甘地,離開時問他:「老師,為什麼你一個月前不告訴他呢?」甘地回答:「事實是我也很愛吃糖,雖然我知道糖是有害的。上次你來了之後,我連一米粒大的糖都不曾放進嘴裡,所以現在小男孩會相信我。假使我在一個月前這樣說,我的話起不到任何作用。」

 

作者:

譯者:蔣維舫

轉載自生態台灣第70期

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